日本《產經新聞》7月6日刊登一篇專題文章，題為《廁所革命乃世界性課題》，文章稱，廁所革命絕不僅僅是印度一個國家的課題，世界各國實際上都在為改善人們的如廁環境付出努力。因為這不但涉及本國國民的衛生環境，也是一個國家形象的最直觀表現。

　　文章稱，擁有約13億人口的印度正在進行一場公共衛生革命，革命的對象是廁所。根據聯合國兒童基金會統計，僅印度國內就有5.64億人在戶外如廁。這種如廁方式不但增加了各種傳染病的幾率，也成了性暴力事件發生的溫床。但由于宗教背景，印度的廁所革命推行難度巨大，如廁問題已經不僅僅是一個單純的衛生問題，而成為一個盤根錯節的社會難題，廁所讓人看到了印度社會許許多多不為人知的側面。

　　“這個村有95%的家庭都裝了廁所，這是政府這次行動一個巨大的成果。”在印度北部的北方邦一個人口約500人的恒河邊的小村落，負責推廣政府廁所革命事項的負責人這樣介紹。然而走訪之后記者得知，這些廁所當中的99%竟然都沒有在使用。一戶居民告訴記者，政府只是把廁所建起來而已，現在幾年過去了，很多廁所都已經損壞，連廁所門都破爛不堪了。

　　文章稱，政府只是建起了廁所，但卻沒有完善上下水管道和水箱，因此導致下雨時排泄物不斷涌出，不但臭氣熏天還污染了家里的農機具和牛糞等燃料，所以村里人只好回歸原始的野外如廁方式。雖然有的人在野外如廁時遭到蛇咬，但他們仍然覺得比在家里如廁要干凈。這不是某一個村的個別現象，而是整個北方邦甚至整個印度的普遍現象。

　　2014年，印度政府在印度總理莫迪的強力主導下，開展了轟轟烈烈的“清潔印度”活動，當時的目標是到2019年徹底消滅戶外如廁現象，給約1.2億戶家庭安裝廁所。據推測，全球戶外如廁的人口有約9.5億人，印度占其中的一半以上。

　　同時，文章稱，印度家庭之所以對廁所避而遠之，主要是因為排泄和處理排泄物在印度最大的宗教印度教看來是“不潔行為”。印度教將潔凈視為圣物，印度教徒根深蒂固地認為廁所是不潔之處必須遠離。在農村地區，一些印度教的僧侶還會勸說教徒們不要在家修建廁所，一定要遠離不潔之處。另外，印度教的種姓制度也讓印度處理排泄物的工作很難找到從業者。

　　根據印度官方數據，2014年10月僅有38%的家庭廁所普及率到今年6月已經升至86%，盡管政府不斷強調其廁所革命的成果，但專家們卻指出：“實際上這些廁所有沒有在使用另當別論。”文章稱，莫迪曾經在演講中表示，廁所第一、寺院其次。由此可見，相對于宗教來說，莫迪更加重視公眾衛生。但這場革命必須要改變印度人的思維方式。在印度，負責清理排水管道的工人有約3萬。由于衛生條件極差，去年有850人因為有毒氣體和感染等原因死亡。

　　文章還稱，中國也在進行轟轟烈烈的廁所革命，重點就是新設和完善公共廁所，改善農村地區的廁所環境，致力于提升中國整體的衛生水平。這場革命確實改變了中國公共衛生的國際形象，吸引了更多外國游客。

　　孟加拉國比印度更早著手進行廁所革命，也是廁所革命的成功典范。2003年，孟加拉國的戶外如廁比例高達43%，但到了2015年這一數字已經降至1%。每年，孟加拉國都要拿出1/4的國家發展預算來修建廁所。另外，政府的宣傳活動也非常到位。

　　此外，印度尼西亞在1990年時也有40%的國民家庭沒有廁所。過去因為衛生條件極差，累計造成5萬人死亡，經濟損失63億美元。所以，印尼才痛下狠心，舉國進行修建廁所的運動。